«

»

Апр 18

7 Вселенских соборов

Вселенскими соборами называются собрания во всей вселенской полноте епископов и представителей поместных церквей, на которых обсуждались различные аспекты вероучения, доктрины церкви, вопросы дисциплинарного характера, а так же утверждались основы вероучения, формировались каноны, правила, осуждались ереси.

Все вселенские соборы имели место в первых веках, когда христианство ещё не было разделено на католицизм, православие и протестантизм. Всего общепринятых вселенских соборов было 7, хотя на самом деле их было больше. Чаще всего соборы не признавались вселенскими из-за отказа Папы Римского подписать их решение. Часто они были созываемы римскими императорами, поэтому часто решения, принятые на соборах принимались как законы.

Первый вселенский собор – Первый Никейский собор, проходил в 325 году в городе Никея при императоре Константине Великом. Он был собран для обсуждения учения пресвитера Александрии Ария, который отвергал божественность Иисуса и утверждал, что Иисус был лишь высшим творением. На соборе присутствовало 318 епископов. Собор осудил учение Ария и выработал «Символ веры» — краткое догматическое изложение основы Христианского вероучения.

Второй вселенский собор – Первый Константинопольский, проходил в 381 году в Константинополе при императоре Феодосии Великом. Он был собран против епископа Македония, который отвергал личность Духа Святого. На соборе присутствовало 150 епископов, которые осудили учение Македония. На соборе был дополнен Символ Веры, который остался примером для церкви всех времён: «Веруем во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца всех видимых и не видимых. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, единороднаго, рожденнаго от Отца, то есть, из сущности Отца, Бога от Бога, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, не сотворенна, единосущна Отцу, имже вся быша, яже на небеси и на земли: нас ради человек и нашаго ради спасения сшедшаго, и воплатившася и вочеловечшася, страдавша, и воскресшаго в третий день, и возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца, и паки грядущаго судити живым и мертвым. И во Святаго Духа. Глаголющих же о Сыне Божием, яко бысть время, егда не бе, или яко прежде неже родитися, не бе, или яко от не сущих бысть, или из иныя ипостаси или сущности глаголющих быти, или превратима или изменяема Сына Божия, сих анафематствует кафолическая и апостольская Церковь».

Третий вселенский собор – Ефесский, проходил в 431 году в Ефесе при императоре Феодосии втором. Собор был собран против учения константинопольского архиепископа Нестория, который учил, что Иисус Христос был простым человеком, в котором обитал Бог, как в храме, и называл его богоносцем. Собор в составе 200 епископов осудил это учение, признав Иисуса совершенным Богом и совершенным Человеком, а также подтвердил Символ Веры, принятый на предыдущем соборе, запретив внесение в него каких-либо исправлений или дополнений.

Четвёртый вселенский собор – Халкидонский, проходил в 451 году в Халкидоне при императоре Маркиане. Собран против архимандрита Евтихия, который отвергал человеческую сущность Христа, и признавал только Божественную (это учение носит название монофизитство). На соборе присутствовало 650 епископов, которые осудили это лжеучение.

Пятый вселенский собор – Второй Константинопольский, проходил в 553 году в Константинополе при императоре Юстиниане Первом. Собор был созван по поводу сочинения трех учителей сирийской церкви, Феодора Мопсуецкого, Феодорита Кирского и Ивы Едесского, в которых ясно выражались несторианские заблуждения. На соборе присутствовали 165 епископов, которые осудили эти сочинения и Феодора Мопсуецкого, который отказался раскаяться и подтвердили осуждение ереси Нестория и Евтихия. Феодорит Кирский и Ива Едесский были помилованы, так как они отказались от своих ложных взглядов.

Шестой вселенский собор – Третий Константинопольский, проходил в 680 году при императоре Константине Погонати. Собор был созван был против лжеучения монофелитов, которые признавали в Иисусе Христе два естества, Божеское и человеческое, но одну Божественную волю. Собор состоял из 170 епископов, они осудили ересь монофелитов, и определил признавать в Иисусе Христе два естества -Божеское и человеческое, — и по этим двум естествам — две воли, при том, что человеческая воля во Христе не противна, а покорна Его Божественной воле. Так же собор утвердил правила, по которым должна управляться церковь – «Кормчая книга». Эта книга является основанием для управления Православной церкви.

Седьмой вселенский собор – Второй Никейский собор, проходил в 787 году в городе Никея при императрице Ирине. Он отменил решение собора, который не признан вселенским, прошедшего в городе Иерии в 754 году, на котором присутствовало 330 епископов о том, что иконы являются идолами. Седьмой вселенский собор установил иконопочитание: «поставлять и полагать в св. храмах, вместе с изображением Честного и Животворящего Креста Господня, и святые иконы, почитать и воздавать им поклонение, возводя ум и сердце к Господу Богу, Божией Матери и Святым, на них изображенным».

НО это решение собора нарушает первую из десяти заповедей, данных Богом Моисею:

6. Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
7. да не будет у тебя других богов перед лицем Моим.
8. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли,
9. не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
10. и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
(Книга Второзаконие 5:6-10)

Для того чтобы прочитать полный текст Постановлений Вселенских Соборов перейдите по следующий ссылкам:

Постановления Вселенских Соборов часть I

Постановления Вселенских Соборов часть II

2 комментария

  1. Varea

    Не знала, что было такое…Очень интересно!!!

  2. Letka

    poznovatelino… vot ot soborskih re6enii zavisilo i verovanie liudei…

Добавить комментарий